香：张老师，怎样才能意守丹田？

答：松开双肩，肋向前下合；松开两胯，尾椎向下松沉，有向上泛之意。

水镜：太极拳的松沉和轻灵劲的关系，我练了十多年，松沉劲和掤劲有了，但从未有轻灵的感觉，不知松沉和轻灵是什么关系?

答：松沉与轻灵是共生的。在松沉的同时，必有上腾之势，这是力学反作用原理，没感到轻灵是过多注意沉字，而少了腾字，沉时，松踝领项，则轻灵之感出。

杨少龙：大师您好！我打拳十年了。现在胯到大腿酸痛有4个多月了。打拳时不痛。起床和走路痛，痛得蹬一下就好一点，不知是什么原因?

答：如偶然出现此状，尚属正常，可能是筋骨扭伤了，诊断可解决，不是扭伤就得从拳架上找原因了。

甘为孺子牛：打太极拳如何进行丹田内转，它与太极拳动作如何配合？

答：丹田内转与行拳走架本是一体，丹田即整体之中，中心有鼓荡，整体有外张之劲，在自转与公转中同丹田一同旋转。

家尚：张老师，请讲一下太极拳中的内气潜转？

答：所谓内气，即在人意识作用下，由神经中枢、周围神经系统和自主神经系统组成的神经网络作用下，周身各个系统的协调运转，不打拳它们也在转，潜转即神经网络驱动人体运行，而人体运行又反过来促进神经网络运行的灵敏度。

阳坤志：胳膊插两把刀，大腿根插两把刀，何意？

答：武术讲拳械合一，有了功夫，常形容身如刀枪，如形容形意拳是枪拳，八卦是刀拳，太极是剑拳，劈挂是鞭拳等。

平水相逢：张老师您好！我不明白什么是外圆内方？内圆外放？

答：一从太极拳基本原理讲，1.内外方圆即阴阳刚柔，2.内外方圆是行拳过程中的一种存在形式，它不是固定不变的，是在不停地变化着，它是合而为一的，相对待而生，不可分离，所以，内即是外，外即是内，方即是圆，圆即是方，同一变化，永无止境。

二从盘架子讲，1.初始阶段，要立身中正，必使周身筋骨，架构中正，横竖相搭，撑起整体，多刚硬之力，从形体与力讲可称为方为刚；而在行拳中，自转公转皆为弧线，所以称之为圆为柔，这即是外圆内方。2.筋骨到了极柔顺阶段，内劲曲伸自如，内外圆和一体，为圆为柔；此时行拳为球体螺旋上升运劲，内收外放，内劲鼓荡，为方为刚，此为内圆外方。

三从太极拳走劲讲，1.初始阶段，表现为整体滚动劲，其劲如轮，为方为刚，通过整体轮式转动化发劲，为圆为柔，是为外圆内方。2.进入周身柔顺阶段，(内外如一)，为整体分发劲，其劲如冰如风，曲蓄涌动，为圆为柔；而表现在外则是旋风巨浪，其势刚猛，为方为刚，是为内圆外方。

四从劲的功用讲，1.以整体竖直之劲进，螺旋之劲发，是为内方外圆；2.以整体螺旋之劲接，用竖直之劲发，谓内圆外方。

海角天涯：太极拳有说以腰带手，有说以手带腰，到底是腰发还是梢节领？丹田为核心又是怎么说？内功又怎么说？

答：太极思维是整体思维，运动是整体运动，腰即是手，手即是腰，腰可领手，手可领腰。丹田即人体之中，是运动之中，不只是方位之中，太极之动即发于中达于四维。内功就是由中而发劲，并作用于它物之中所产生的效果。

云水禅心：老师好！我是陈式太极拳爱好者，怎么理解发人于无形这句话？谢谢老师！

答：发人于无形是在技击过程中对时空的一种把握。所谓得机得势，得机是发劲时间的把握，得势是对发劲空间的把握。如发掤按劲。当人双手向我胸前扑撞，我接其双臂下沉松开后背，对方已失势回撤双手，我乘其后撤时顺劲送出，对方必后跌，看似对方前扑，却仰面后跌而我只是顺时顺势微动，似不见形。

张宇：请教，太极拳在健身和技击有何作用？我咋没感到健身效果，也没觉得技击上有多大提高？

答：健身作用看不见摸不到，坚持是强大精神，能坚持是体魄强健；技击靠实践，更需要精神和体魄。